“朝闻道。夕死可阁下挥拳。石之轩就好像是孤今生平最美妙的梦中。灵感勃,从未有过的大欢愉。告诉我,阁下是否神人?”石之轩泪流满面。看胡飞打拳,就如同听佛祖讲经文,钧鸿讲大道一般。但凡武者,尤其是武功越高的武者,没有不被吸引的。
加之胡飞打碎虚空,消失又显现的天地异象,年轻的不像话的年龄。都叫石之轩震惊非常。只走到了他这样的层次,没有破绽,几乎为胡飞除外的天下第仁高手,心境把持,不会被胡飞吓到。
胡飞的脸上露出一丝苦笑,皆因此时他竟从石之轩身上感受到一股信仰丝线,联系出去,牵挂到本体之上。
毫无疑问,石之轩目睹了胡飞的我拳施展,成为了武神的信徒。即便是泛信徒,却也代表着今后不断提升的可能和潜力。
当下,胡飞不再出手,他坦言道:“不错,我即为武神,万武之神。武功之源泉。”
“武神”武神”石之轩口中反复这两个字,眼神闪现出激荡不定的光。透过即微弱的信仰丝线。胡飞感应到他心中的波澜。信仰丝线也在随风摇曳,随时可能断裂。
胡飞背负双手,继续道:“万武唯我。真正的武之中心。只有自我。只有把握住自我,掌控住自我。才能不被武功所制。达到以武证我。以武生我的境地。可惜这个世界上的武学,都走了歧路。佛武,道武,魔武,都是以各个教派的观点来驾驻武学。是以学了佛武的人。必须以佛门心法化解戾气,方才能有所成就。学了道武的人,如宁道奇那厮,自然成了道教的维护者。诸松了空、四大圣僧秃头,与其说是武者,还不如说是宗教中人
“哼!我身为武神,实在看不下去。学武,若不能掌握我心,就如同作文把握不住中点思想。极易被武功所制。我此次下凡尘。便是要拨乱返正,还武道一个清明!我看你石之轩还有些悟性,便点拨你。你想到了什么?。
说到这里,胡飞开始和颜悦色起来。
皆因在他的感官中,他觉石之轩的信仰丝线越来越稳固。
石之轩显然在刚才进行了一番激烈的思想斗争。终于长吐一口气,以谨慎严肃至极的语气道:“石之轩刚刚在想,武道的终点,是否是武。武神您说的那般????破碎虚空?”
胡飞斜瞥了石之轩一眼。不屑道:“哼!鼠目寸光,破碎虚空,不过是成为o级的神性英雄。和刚刚飞升的仙,刚刚招入佛土的比丘,属于最低级的层次。世人皆以为武之道,有尽头死路。不如仙佛两道。修行大成能与天同寿,日月齐光。??实在是愚俗之见。你须知武道。同样是天地极道之一”。
石之轩叹服,终于察觉到人神之间的差距,跪到在地,向胡飞拜服道:“哎,实不相瞒,石之轩刚刚目睹大神挥拳。如临仙境。终究知道凡人有力竭穷尽之时,但是神灵却威能浩荡,改天变地不再话下。石之轩得韦武神下凡点拨,心中欢喜惶恐。恳请武神收留在下,一探武道的极致
如果说刚刚出道的石之轩,胡飞如何点化,也都会事倍功半。但是如今的石之轩,经历过太多的苦难和挫折。
一是己身纵横西域,妄图以扶国来正兴魔门,走佛道两宗的路子,结果却搞得大隋朝底子耗尽,亡国乱世。
再就是因为他的骄傲,心境破绽,耻辱地败于宁道奇。留下不死印法,却害死了心爱的碧秀心,创下自己都要逃避的不堪过去。
他是如此才情绝世,但是事业、爱情、家庭,都失败至极。统一魔门。是他追求的理想和天然的使命感。但是偏偏又因为精神分裂的缘故。导致武功存在破绽。
在原剧情中,邪王石之轩的结局,就是遁入空门,用佛法去包容他受伤不堪的心灵。邪王至情至性。作为父亲,他为了女儿石青琐的幸福着想。最后不惜以传授“不死印法”来迫使自己放弃任何对付徐子陵的念头。
他当然知道,这样做也便意味着自己放弃了整今天下。
但是为了自己的女儿,他甘愿放弃毕生的梦想。
而今胡飞接触他的此时,他正处于最穷困潦倒,平生最痛苦的时候。不仅被人格精神分裂困扰着。而且不愿意面对过去,每每探望自己的女儿,都是远远观望。
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他知道石青微因为碧秀心的死,深深地恨着自己,这叫一个父亲情何以堪?
他陷入深深的矛盾之中,彷徨不堪。痛苦折磨将他陷入茫茫苦海。他时而如酸腐文士,深情哀怜,时而如冷血利客,决绝狠辣,时而如大德高僧,看破红尘。他的思想之中,三方对立,其中又以花间派和补天阁的思想占据
就在这样的情况下,胡飞的到来,宛若黑暗中的灯塔。他的一席话。他的身份,他的神一般的实力,带给混沌状态中的石之轩,不啻于盘古开天辟地的那一板斧。
胡飞带给了他一个全新的世界!
这样的武逝世界,不仅新奇。而且更是治愈自己的过去,心灵的最好良药。不像原剧情中,心灰意冷的他用佛门心法来麻痹自己。
他站在碧秀心的墓前,何来的看得穿红尘?
昔我往矣,杨柳依依。今我来思。雨雪靠柔。
他哀怜,他狰心,他觉得愧对碧秀心。
邪王至始至终,都是红尘客。并非佛门人也!
所以说,胡飞实在是在最恰当的时间,做出了最恰当的布道。
早一点,石之轩意气风,愤世嫉俗。晚一点,石之轩心灰意冷。父慈之心。
在胡飞进行创立武神教的时候,他遇到了石之轩。在石之轩最需要心灵慰藉的时候,他遇到了胡飞。
这简直是天作之合。
就这样,石之轩入了武神教,成为胡飞第一位正式的武教成员。
得到胡飞的恩准,石之轩再次哽咽道:“得蒙武神收留,石之轩幸甚至哉。请教武神,武神教构架几何?人数多少?之轩在其中要尽如何义务?”
“嗯,构架、教义我都还没想好呢。之轩你非常荣幸,是武神教派的第一人了。”
“啊?!”
点化了石之轩,并不能让胡飞满意。皆是因为,最大的动因乃是胡飞的实力。单单教义,并不能吸引石之轩的到来。
胡飞总不能人人都要施展我拳。将其点化吧?
不过石之轩才情卓绝,是非常厉害的纵横家,阴谋家,武学大宗师。对于他此次创立武神教的计划。也颇有帮助。
再者此次点化的经验,以及和石之轩的攀谈,也让胡飞进行思索。他认识到唯有优先创立出武神教义,才能让武神教健康正确的展。
否则没有了教义的中心灵魂。武神教势必就如同魔门一般,四分五裂。人人都以利益为中心,被拥有自我教义的佛道打压。
唯有创立出不下于佛经、道经的武经,才能让武神教先天立于不败之地。
短暂盘桓在无漏寺一小段时间后,胡飞和石之轩同行,再次启程,踏上创立武神教的征途。
数日后,他们来到了飞马牧场。
飞马牧场名震江北,是现今天下最有名气的战马提供基地,就连时下大名鼎鼎的义军瓦岗寨李密都要来向他们购买战马装备,至于其它的义军就更不用说了。在如今天下大乱。枭雄并起的敏感时期,飞马牧场更是成了众目关注的地方。
第一代飞马牧场场主商雄,乃晋末武将,其时刘裕代晋。改国号宋。天下分裂。商雄为避战祸,率手下和族人南下,机缘巧合下找到这隐蔽的谷原。遂在此安居乐业,建立牧场。由牧场建成至隋统一天下的一百六十年间,飞马牧场经历七位场主,均由商姓一族承继,具有至高无上的威权。
起先是建立的飞马城堡。之后经过百多年的繁衍,满溢的人口不断往周围迁出,组成附近的乡镇。至乎沮水的两座大城远安和当阳,其住民过半都源自飞马牧场。
胡飞乃是武神。石之轩,更是武学大匠,稍稍掌握本心的他。破绽大消。实力足以排在第一。唯一对其有威胁的,只有天刀宋缺。
两人秘密光临飞马牧场的城堡,无人识破他们的行藏。
两人来到内堡后园,此时乌云蔽月。夜风温柔。胡飞和石之轩,都是天下纵横的人物,悠悠然徜徉其中。好像自己是这里的主人一般。
园后急折而下的山崖,石猜间顽强生长的老树婉曲探伸,迎风轻舞。两人左弯右曲,走上两边美景层出不穷的回廊。
石之轩终于按捺不知好奇的心思,试探胡飞道:“飞马牧场,所产优质良马,天下闻名,但由于场主奉行祖,绝不参与江湖与朝廷间的事,作风低调,一贯以商言商。武神大人,你要建立政教合一的武国。就必然要兴兵事。飞马牧场的战略意义,的确非同可。”
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胡飞好笑石之轩的试探过于含蓄,表面为介绍飞马牧场的情况,实则是想问胡飞来此地的目的。当下也不停下脚步,率先朝前走,道:“飞马牧场并非我此行的主要目标,之轩你跟紧我罢。”
这句话的意思其实是说:石之轩你不要多说话,我教你做什么,你就做什么。
石之轩立即沉默下来。