新御书屋 > 玄幻奇幻 > 儒道神尊 > 第367章 法器
  秦轩心中大急,摒弃所有杂念,一门心思地运转夺天造化经功法。
  扶桑真叶得了夺天造化经功法大力相助,威力顿涨,硬生生将这道新生成的脉络定住,不能继续挣脱。
  但扶桑真叶也就只能做到这种地步,再也无力将已经挣脱的脉络部分拉回来了。
  扶桑真叶和脉络两者,便这般僵持在了一起。
  片刻之后,这道新生成的脉络好似知道,没有办法整体脱离扶桑真叶,便犹如壮士断腕一般,将那一段已经挣脱出去的十分之一长短的部分,与本体割裂开来。
  少了这十分之一长短部分的支持,这道新生成的脉络再也无力反抗扶桑真叶的镇压,须臾间便被定在扶桑真叶之上,再也生不出任何变化来。
  而那段被割裂出来的脉络,也彻彻底底地挣脱了扶桑真叶的束缚,脱离了出来,就这么悬浮在秦轩的丹田之中。
  秦轩见这段脉络并没有像先前一般,融入到自家血肉之中,不由心中一动。
  当下秦轩来不及检视扶桑真叶的变化,运转夺天造化经功法,向着这段脉络迎头兜去。
  之前秦轩便已经知道,这夺天造化经功法擅长祭炼真气。
  这道脉络乃是从扶桑真叶脱离出来的,通体都由精纯的战魔真法真气组成。
  是以秦轩便用这夺天造化经功法试着祭炼这段脉络。
  这一招,却是立竿见影。这段脉络在夺天造化经功法的祭炼之下,显得十分温驯,完全没有先前挣脱扶桑真叶时的桀骜。
  不大一会儿,这段脉络,便在夺天造化经功法不断祭炼下,慢慢地变化着自己的形态。
  待得秦轩感觉夺天造化经功法再也不起作用时,才将其停了下来,存神观想,向着那段脉络定睛看去。
  此时,这段脉络,已经形态大变,却是变化成了一片绿意盎然的叶子,在秦轩的丹田之中起伏不定。
  这片叶子,却与秦轩丹田之中的扶桑真叶全然不同,乃是通体呈现草绿色,其中也并无扶桑真叶上的脉络。
  秦轩心中一动,运转战魔真法,试着催动这片叶子。
  这片叶子,受了战魔真法真气刺激,一闪而逝,竟然飞到了秦轩的体外,悬浮在他面前。
  这却不是像法术符箓一般,只是凝出虚影浮出,本体还在丹田之中。
  这片叶子,乃是本体直接跳出了秦轩的丹田。
  此时这片叶子悬浮于空中,不管秦轩怎么看,都完全不似真气凝成,便跟实物一模一样。
  秦轩心中大奇,伸出手指向着这片叶子点去。
  真的是实体!不是真气!那种温润柔软的触感,分明地向秦轩述说着这一事实。
  秦轩心中一动,却是发现这片叶子与自己有种血脉相连的感觉。
  迫不及待地将心神沉浸到这片叶子之中,秦轩心中顿时恍然。
  这乃是一件货真价实的法器!
  而且是用秦轩主修的战魔真法祭炼的法器。其中更是已经有了第一重的禁制。
  秦轩默默体悟这件法器的妙用,心中浮出四个字,正是这一件叶状法器的名字。
  摩诃迦叶!
  秦轩细细体悟一回,便对这件名为“摩诃迦叶”的法器功用,了然于胸。
  秦轩心念一转,这片摩诃迦叶便一闪之下,从秦轩的面前消失。
  再出现时,却是已经化作一件绿色的披风,正落在秦轩的背上。
  就在披上这件摩诃迦叶变化的披风之时,秦轩便毫无征兆地消失不见。
  片刻之后,依旧是毫无征兆,秦轩再次出现在原地,手中捏着那片摩诃迦叶,便似从来都没有离开过。
  秦轩心中暗暗思忖:“这摩诃迦叶端的奇妙,除了隐藏身形之外,还能掩盖气息,却是比本大少半吊子的敛气之术强的太多了。”
  这摩诃迦叶竟是一件大殷皇朝之中极为罕见的隐匿法器。要知道,因为有敛气之术的存在,隐匿气息对修行中人来说,并不是太过困难的事。
  虽然敛气之术并不能瞒过比自己修为高出太多之人,但对于大多数修行中人来说,也已经尽够用了。
  毕竟不是谁都闲的没事,愿意去招惹比自己强横太多之人的。
  而隐藏身形,更是一些小法术就可以做到。修行中人大多会为了一些特殊目的,而随便修习上一二重禁制。
  因此,这隐匿法器,并不是太受大众欢迎。
  要知道,炼制法器可不是什么容易的事。适合炼制法器的天材地宝,大多控制在一些诸如天星剑阁这种玄宗道门七大派之一的名门大派手中。等闲之人,想要得到炼制一件法器的好材料,是十分困难的。
  就连韦力勤和秦子安这样天星剑阁三代弟子中的佼佼者,也是没有法器傍身的。他们若是能突破太极第三层感应境界,才会由天星剑阁赐下低阶的法器。
  至于方芷珊,却是货真价实的天星剑阁二代弟子,在天星剑阁之中地位颇高,这才能拥有一件趁手的法器。
  由此可知,大殷皇朝大殷皇朝中法器的稀缺程度。
  也正因此,对于大多数修行中人来说,充其量也就能拥有一两件法器,平日里无不珍视之极,便如同自家性命一般。
  而在诸多种类的法器之中,防御类法器无疑是最受修行中人欢迎的。修行中人都懂得明哲保身之理,除了不主动招惹事端之外,在祸事来临时,也是倾向于先将自己保护好,立于不败之地。
  可以说,因为有了长生的诱惑,修行中人却是比一般的凡夫俗子,更加地珍视自家的性命。换句不客气的话说,那便是更怕死。
  凡夫俗子,充其量只不过百年寿元,就算二十岁时死了,也最多不过损失八十年而已。而每一个有远大志向的修行中人,那都是冲着长生不死去的,一下子死了,那亏损可就太大了。
  就算明知道少有人可以证道长生,但修行中人的寿元,也同样比凡夫俗子要长出不少,自然也理所当然地觉得自家的性命要金贵的多。